Évènements pour 26 juin - 3 août

Dans le cadre de cette conférence, Mme Véronique TERRIER, spécialiste du qigong, évoquera cette pratique qui est au cœur de l’inspiration de la créatrice chinoise GUO Fengyi dont trois œuvres sont exposées au Musée international de la Réforme (MIR). Mmes Mali GENEST, artiste, et Véronique MAURON, historienne de l’art et enseignante à l’EPFL, proposeront deux autres approches.

Cour de Saint-Pierre 10, Genève
Inscription recommandée jusqu’au 14 février 2025

Conférence de M. Christian WALSOE

Conférence de Mme Pascale-Marie MILAN, anthropologue, dans le cadre d'un cycle de conférences organisé par la Fondation Opale en partenariat avec la Fondation culturelle Musée Barbier-Mueller

"Les Na de Chine sont installés dans les montagnes de la région sino-tibétaine. Cette société matrilinéaire, souvent mise en avant pour son organisation familiale singulière et ses mœurs sexuelles atypiques, est toutefois bien différente de ce qui a été décrit par le passé. L’intervenante Pascale Marie Milan, anthropologue, explorera ces nuances et les transformations de cette société. Ce peuple se distingue également par ses pratiques sacrées, qui révèlent de façon captivante les interactions entre spiritualité et organisation sociale. En matérialisant leurs divinités à travers des sculptures rituelles finement élaborées, des peintures et divers artefacts minutieusement façonnés pour les sublimer, les Na nous invitent à découvrir un univers où les frontières conventionnelles entre humains et non-humains s’estompent, ouvrant ainsi un espace original de dialogue et d’expression."

Conférence de M. Fritz BERGER sur son voyage familial.

Conférence

Lieu: Mandarin Oriental Savoy, Poststrasse 12, Zurich

Déjeuner et conférence

VISCHER AG, Schuetzengasse 1, Zurich
Membres: CHF 80,--, non-membres: CHF 150,--.

Conférence de Mme Catherine CAPDEVILLE-ZENG, professeure, Institut national des langues et civilisations orientales de Paris

Lieu: salle M1160, Uni Mail, Genève

Avant la révolution communiste de 1949, le mariage était considéré en Chine comme une affaire de famille. Les parents choisissaient le conjoint de leur enfant, souvent parmi des parents proches, sans que le consentement des intéressés ne soit nécessaire. Le mariage des cousins était fréquent. La polygynie était également courante, surtout dans les couches aisées. La coutume était que la fille quitte sa famille pour intégrer celle de son époux, où elle devenait une ancêtre à son décès. Parallèlement au mariage arrangé, l’institution des courtisanes permettait aux hommes, et dans une certaine mesure aux femmes courtisanes, de rencontrer l’amour. Celui-ci n’était pas forcément absent des mariages arrangés, mais il n’était pas leur objectif. L’anthropologie sociale s’est intéressée aux pratiques matrimoniales car elles forment un aspect des relations de parenté à la base des relations sociales, notamment avec les travaux de Marcel GRANET sur la Chine ancienne et Claude LÉVI-STRAUSS.
En 1950, le Parti communiste chinois proclame une loi qui abolit le mariage arrangé, la polygamie, et rehausse l’âge légal des unions. Après cette réforme majeure, et bien que les habitudes aient mis du temps à changer, quelle est la situation contemporaine concernant les relations matrimoniales? Le mariage dit «libre» est-il devenu prioritaire de nos jours? Est-il toujours obligatoire de se marier pour être considéré comme un adulte plein?
Si le temps le permet, une vidéo de mariage sera projetée (20 minutes).